凡患此者,当以纯甘壮水之剂填补真阴。按,甘之一字,用意深矣。
尺热,言尺中近臂之处有热者,必其通身皆热也。相离,匀净分明也。
若其散,肾气本虚。肝藏魂,故为魂之居。
故人凡寐者,其面色多白,以血藏故耳。水流,去而不返也。
若肾气不收,厥逆而上,头汗微喘,当用大剂参附以收摄真阳,此治连珠发呃之要法,非丁香、柿蒂等所能胜任也。五脏惟肝为最刚,而又于令为春,于行为木,具发生长养之机。
坎之为象,一阳居二阴之中。其皮、肉、脂、膏、血、气各有品格,故不能相加,亦不能相多,而形体大小皆相称而已。
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尺热,言尺中近臂之处有热者,必其通身皆热也。相离,匀净分明也。
若其散,肾气本虚。肝藏魂,故为魂之居。
故人凡寐者,其面色多白,以血藏故耳。水流,去而不返也。
若肾气不收,厥逆而上,头汗微喘,当用大剂参附以收摄真阳,此治连珠发呃之要法,非丁香、柿蒂等所能胜任也。五脏惟肝为最刚,而又于令为春,于行为木,具发生长养之机。
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