经又云∶人之伤寒，则为病热，既云病热，则无水冰土坼木枯之说，而有金烁火亢之征矣，刘子何人，敢恃管见惑世诬人哉。 亦治阳明刚痉此太阳兼阳明证。
表实则发热，故用羌活、独活、柴胡、前胡、川芎以解表；里虚则痢不禁，故用人参、甘草、茯苓以补里。能温之、汗之、吐之，皆是良法。
然土为金母，清金之后，亟宜顾母，否则金终不可足也。丹溪治阴虚发热，于血药四物汤亦分阴阳∶血之动者为阳，芎归主之；血之静者为阴，地芍主之；血之阴不足，虽芎归辛温，亦不用；血之阳不足，虽姜桂辛热，亦用之；与泻火之法正治从治相同。
虚则郑声一语频言也。羊胆苦寒，益胆泻热；蜂蜜甘润，补中缓肝。
但蒜大热，阿魏透脑，虚人难用，不若雄黄便于事尔。 经曰∶卧则血归于肝。
白术甘温而燥，甘则入脾，燥则胜湿；茯苓甘温而淡，温则益脾，淡则渗湿，土旺湿衰，泻斯止矣。 是证也，虽曰阳邪在里，甚不可下。