积并则为惊，病起疾风，至如砺，九窍皆塞，阳气滂溢，干嗌喉塞。凡是痛症无不执而用之，不知“痛随利灭”，“利”字训作“通”字，非下也。
胃者六腑之海，其气亦下行。六客皆能损人之气血，戕人之性命，故仲景首以寒客立论，先提出六经本气，后指出寒邪之客气，或在三阳、或在三阴，或病于经、或病于腑，或病于卫、或病于营，或随燥化、或随热化、或随湿化、或从火化、或从风化。
骨得苦则沉阴益甚，骨重难举矣，故骨病者禁苦。 阴盛则阳气不行，故为此诸症。
微脉，模糊不显，主阳虚，亦主元气败绝。盖以寒热之毒，留于经脉，所以联系不止。
木之色青，金之色白，金木相贼，则青白先见。 有者泻之，无者补之，虚者补之，盛者泻之，适其中外。
虚者聂辟，气不足，按之则气足以温之，故快然而不痛。 日西阳气虚，以日渐降也。