《陶景注》云∶有人患脚弱，往栗树下食数升便能起行，此是补肾之义也。以今验之，则草木子实未就，人虫胎卵胚胎皆水也，故天一生水。
玄女曰∶伺其九气以知之。 而曰我有以治天《抱朴子》云∶夫有因无而生焉，形须神而立焉，有者无之宫也，形者神之宅也，故譬于堤，堤坏则水不留矣。
凡此众伤，皆由不徐交接，而猝暴施泻之所致也。又云∶觉室有风，勿强忍久坐，必须起行避之。
要令床敷浓襦，平正直身，两脚相去五寸，舒两臂，令去身各五寸。 又有米，是乌黍耳，供酿酒祭祀用之。
夏脉钩者，是阳极而阴生也。 石硫黄二分青木香二分山茱萸二分蛇床子二分上四味，捣筛为末，临交接，内玉门中，少许不得过多恐最孔合。
三焦为气之父，故曰宗营气者，为言营运谷气，入于经隧，达于脏腑，昼夜营周不休，始于手太阴，而终于手太阴，以应刻数焉，故曰营出中焦也。 男抱女尻，助其摇举，女自感快，精液流溢，女快乃止，七伤自愈。