宜猪苓汤利水滋燥，饮热之证，皆可愈矣。附子三枚，恐多也。
嗢嗢者，乃吐饮之状也。于此可知伤寒为病，不在精之藏与不藏，而但有触犯即得为病。
设或不然，则水之甚者，其土沮洳，因为之利矣。自后汉迄今，千载以来，皆谓三阴寒邪不传，且以伤寒传经阴邪，谓为直中，抑知直中乃中寒之证，非传经之邪耶！是皆未曾熟读仲景之书，故有此误耳！如论中下利腹胀满，身体疼痛者，先温其里，乃攻其表，温里宜四逆汤，攻表宜桂枝汤，此三阳阳邪，传入太阴，邪从阴化之寒证也。
今里热盛而自下利，则当与黄芩汤清之，以和其里也。 热结于里则腹满；热盛于胃，故□语也。
盖以人之形有厚薄，气有盛衰，藏有寒热，所受之邪，每从其人之藏气而化，故生病各异也。 若跌阳胃脉滑则为哕者，乃热气拥郁之□，非胃气虚竭之□，医何可取实责虚，以自取其咎耶！若趺阳胃脉浮而鼻中燥者，此热据荣分，荣热迫血妄行，必作衄也。
观结句若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。 汪琥曰：按诸条厥利证，皆大便利。