每发则昏昧，知其人好饮，又一老妪患此，一发五七日，一日约有升余，投前剂亦安，所下皆有黑粪。 故帝轩之问素女，彭铿之酬殷王，良有旨哉！黄帝问素女曰∶吾气衰而不和，心内不乐，身常恐危，将如之何？
余曰∶此何可以证水火并而为肾之谬也，盖龟蛇，乃道家寓意处，谓蛇属心火，龟属肾水，能降此二物，不使妄动，庶坎离得以交，而身中之丹可成。 故以天之六气言，则二之气，三之气，岁岁若是，为亘古不易之常运。
”今肝实而胁痛，固宜泻之矣。 《录验方》云∶服诸吐利丸药除之。
又曰∶方书有云治喘嗽者，有云治痰喘者，有云治喘逆气急者，有云气喘者，不可不分别明白，究治此病，虚实攸系匪轻。东垣先生取黄柏为君，黄等药为辅佐，而无一定之方，有兼痰积者，有湿多者，有热多者，有湿热相半者，有挟寒者，临病制方，其善于治痿乎！虽然，药中肯綮矣，若将理失宜，圣医不治也，但是患痿之人，若不淡薄滋味，吾知其必不生生子曰∶刘宗浓谓治痿方多缺略者，皆因混入中风条内故也，此皆承丹溪治痿不得作风治，斯言深得病旨。
马琬云∶猪目睫交不可食，伤人。 生生子曰∶天地万物，本为一体。
崔禹云∶主渣鼻恶血，明目醒酒，蟹类亦多。仲景小柴胡汤，治少阳胁痛，以柴胡为君，得其旨矣。