思可以治恐，以虑彼忘此之言夺之。 肾脉上入肺中，病则俱病，肾亦有嗽，肺亦有咯也。
或以去积太速、太尽有损于人乎？慎之且止，止復有所思，思後不足，不滿意者復申理。
然其在思恩也，疠疫流行，西池广施方药，饮者辄起。 后人不明其理，而不敢用，但以温补为稳，杀人如麻，可叹也。
三陰相得，反共生姦。 故使諸神更相司便宜上之，有不實者，當復見治。
脏腑筋皮秉受气血，互相生养，有益无碍，各完本形。 医，所以治身也，身死则心无所寄，固小道中之大者。
此太上人自隨正，過負尤少。 變化有時，不失綱紀，四時之氣，不可犯矣。