真人持此書以示愚蒙，自改為善，勿惡書言。故記善惡重之，即不犯耳。
以吾文見下古之人，使其思之樂之，訣說小竟於此。必以温热为补，寒凉为泻者，谬也。
白芨一两，藕节半两，为末，每一钱，汤调下。是故神應天氣而作，精物應地氣而起，鬼應人治而鬥。
小神食，不能知九皇之意，何言俗間之人乎？ 湿极于夏，燥始于秋，故系湿于长夏，系燥于秋。
按《经》言营气，是言血中之气，非单言血，盖血中之气，既负血而行，则亦不及卫气之疾也。 天大寬柔忍人，不一朝而得刑罰也。
若肝木自沉，或因他脏之寒郁，与肺无涉。 一以明人之病源，一以例人之病情耳。