脉理浩繁，大纲不外名阳名阴之十种。但除胃口之热，便解胃家之实，此栀子豉汤为阳明解表之圣剂矣。
若不恶寒，当作温病治之。 以《伤寒论》为全书，不亦疏乎？
”故仲景制麻黄附子汤，治发热脉沉无里症者，是从阳部注经之义也；制附子汤治身体骨节痛、手足寒、背恶寒、脉沉者，是从阴内注于骨之义也。 ”故仲景又以阳明主内。
今人凿分风、寒，不知辨症，故仲景佳方置之疑窟。 若发热而利，汗出不止者死，是虚阳外亡，为有阴无阳，与少阴亡阳同义。
观温病名篇，亦称评热病论，其义可知矣。 至此则阴阳自和，故愈。
所以然者，邪自阴经入藏，藏气实而不能容，则流于府。 浮沉是审起伏，迟数是察至数，浮沉之间，迟数寓焉。