推陈致新,得利便快。日服五丸至十丸、十五丸。
始终循环,原无少间。三证各别,皆属于热。
有邪盛而正未衰者,有邪盛而正已衰者,脉见实则不见虚,既无虚脉可参,则正之已衰者,又何由而见乎?又《灵枢·动输篇》云∶其其象法地,血之府也,心之合也,皮之部也。
《素问》阴阳应象论曰∶阴在内,阳之守;阳在外,阴之使。皆膈上血中伏热,蒸蒸不安。
若以三焦之元气言,则即命门之真火耳。关,不得小便也,热结在下,故不得小便。
又《素问》解精微论曰∶水之精为志,火之精为神。壅遏营气,令无所避,是谓脉。
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有邪盛而正未衰者,有邪盛而正已衰者,脉见实则不见虚,既无虚脉可参,则正之已衰者,又何由而见乎?又《灵枢·动输篇》云∶其其象法地,血之府也,心之合也,皮之部也。
《素问》阴阳应象论曰∶阴在内,阳之守;阳在外,阴之使。皆膈上血中伏热,蒸蒸不安。
若以三焦之元气言,则即命门之真火耳。关,不得小便也,热结在下,故不得小便。
又《素问》解精微论曰∶水之精为志,火之精为神。壅遏营气,令无所避,是谓脉。